2215 佐々野 氏のストレスを発散するためのブログ

意外と知らないこと多かったです。
勉強になります

旧唐書（くとうじょ）は、中国五代十国時代の後晋出帝の時に劉昫らによって編纂された歴史書。二十四史の一つ。「本紀」20巻、「列伝」150巻、「志」30巻の計200巻から成る紀伝体で、唐の成立（618年）から滅亡まで（907年）について書かれた。

成立は945年だが、その翌年には後晋が滅びてしまうために、編纂責任者が途中で交代するなどして、一人の人物に二つの伝を立ててしまったり、初唐に情報量が偏り、晩唐は記述が薄いなど編修に多くの問題があった。そのため後世の評判は悪く、北宋時代に『新唐書』が再編纂される事になった。しかし逆に生の資料をそのまま書き写したりしているので資料的価値は『新唐書』よりも高いと言われている。当初の呼び名は単に『唐書』だったが『新唐書』が編纂されてから『旧唐書』と呼ばれるようになった。旧唐書の中には日本について「倭国伝」と「日本国伝」が立てられているのも編纂過程の影響であると考えられているが、宋代初頭の『太平御覧』にもそのまま二つの国である旨が引き継がれてしまっている

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意外と複雑なんですね。
こんな仕組みになっているとは意外な事でした。

戦争を遂行するためには非常に大きな消費が強いられる。なぜなら戦争で行われる活動は戦闘だけに限らず、兵士たちの健康維持、兵器の継続的な整備、拠点や戦闘陣地の築城など非常に多様かつ膨大であるからである。また戦闘で生じる人的、物的損失の補填も逐次行う必要があるため、前線にはひっきりなしに兵員と物資を送り続けることが求められ、不足すれば作戦部隊の戦闘力が低下していく。この損失を計画的・組織的に補填し続けるさまざまな活動は現代の戦争において前線の戦闘、ひいては戦争の勝敗を非常に大きく左右する極めて重大な活動と考えられる。

「戦争のプロは兵站を語り，戦争の素人は戦略を語る」と皮肉まじりにいわれる[1]。軍隊の維持運用、ひいては戦争全体の勝敗は、この兵站の運用にかかっていると言っても過言ではない。ナポレオンや旧日本軍など、過去に兵站を軽視したために大敗した軍は数知れない。

数値例
程度によって若干異なるものの、近代地上戦では概して一日あたり一個師団は１％から５％の損失を負い、戦車や装甲車はその5倍から10倍の損失が発生する。具体的には、機械化されていない歩兵部隊は兵員一名に対して一日あたり7.65キロから13.5キロの補給が求められるが、現代の機械化された部隊では兵員一人に対して一日あたり90キロから100キロ程度の補給が必要であり、これに基づいて概算すれば、15000人程度の一個師団には一日1500トンの補給物資が必要となることが分かる。この数値を補給物資が下回れば徐々に一日あたりの人的被害が拡大していき、特に機械化された部隊で燃料が不足すれば戦闘車両が使用できなくなり、戦闘力を著しく低下させてしまう。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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アレクサンドル・ミハイロヴィチ…名前長くて覚えるの苦労したなぁ。
それにしてもたいぶ昔に習ったことだから忘れてしまっていました。

アレクサンドル・ミハイロヴィチ（Александр Михаилович 1301年10月7日 - 1339年10月29日）は、ウラジーミル大公（1326年-1327年）、トヴェリ大公（1326年-1327年、1337年-1339年）、父はミハイル・ヤロスラヴィチ、母はロストフ公の娘アンナ・ドミトリエヴナ。

兄ドミトリー・ミハイロヴィチの死後、トヴェリ大公位を継ぐ。またウラジーミル大公にも任じられる。息子にはフョードル、レフ、フセヴォロド、ミハイル、ウラジーミル、アンドレイがいる。娘ウリアナはリトアニア大公アルギルダスに嫁ぎ、マリアはモスクワのセミョーン大公に嫁ぐ。

事跡
1326年に兄と共にサライに行く。アレクサンドルが先に帰国した後、兄がモスクワのユーリー3世をウズベク・ハンの前で殺害。

1327年にトヴェリにバスカクのチョル・ハンが到着。その傍若無人な徴収活動に対し、トヴェリ市民が蜂起し、チョルは殺害される。この機会を利用し、モスクワのイヴァン1世がウズベク・ハンの軍を引き連れ、暴動鎮圧に成功する。アレクサンドル公は、ノヴゴロド、そしてプスコフに逃亡した。

1329年にリトアニアに逃亡する。

1335年までプスコフ公位に就く。イヴァン1世の軍事的示威行為と、府主教フェオグノストによるプスコフ市及びアレクサンドル公の破門を受け、アレクサンドル公はキプチャク・ハン国への出頭を決意し、ウズベク・ハンのもとに参上する。ウズベクはアレクサンドルを赦し、彼をトヴェリに帰国させた。

1339年にイヴァン1世がアレクサンドルのことをウズベク・ハンに訴える。

同年、再度キプチャク・ハン国に出頭し、そこで息子フョードルと共に処刑される。トヴェリ公位は弟のコンスタンチンが継承した。母アンナはこの後、カシンで修道女となり、生涯、殺害された夫や息子たちの魂の安和を祈る生活を送ったと伝えられる。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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切り裂きジャックの犯行にこんなに深い意味があったとは知りませんでした。

切り裂きジャック（きりさきジャック、英：Jack the Ripper　ジャック・ザ・リッパー）は、1888年8月31日 - 11月9日の2ヶ月間にロンドンのイースト・エンド、ホワイトチャペル地区で少なくとも売春婦5人をバラバラ殺人にした連続猟奇殺人犯。ちなみに「ジャック」とは特定の人物の名前を示すわけではなく、日本でいう「名無しの権兵衛」のように英語圏で呼び方の定まっていない男性を指す名前である

署名入りの犯行予告を新聞社に送りつけるなど、「劇場型犯罪」の元祖とされる。神経症患者から王室関係者まで、その正体については現在まで繰り返し論議がなされているが、事件から既に100年以上も経過しているため、真相は闇の中である。

切り裂きジャックは、「売春婦」を殺人の対象に選んだ。犯行は常に、公共の場もしくはそれに近い場所で行われ、被害者は「メスのような鋭利な刃物」で喉を掻き切られ、その後、特定の臓器を摘出されるなどした。そのような事実から解剖学的知識があるとされ、ジャックの職業は医師だという説が有力視されている。

ただ、このような事件が起きていた間に、被害者の女性たちが警戒心もなく犯人を迎え入れている形跡がある事から、実は女性による犯行とする説もある。また、犯行は1年以上続いたという説もある。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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アイヌの人々はこのように暮らしをしていたようです。

アイヌとはアイヌ語で「人間」を意味する言葉で、もともとは「カムイ」（自然界の全てのものに心があるという精神に基づいて自然を指す呼称）に対する概念としての「人間」という意味であったとされている。世界の民族集団でこのような視点から「人間」をとらえ、それが後に民族名称になっていることはめずらしいことではない。アイヌの社会では、アイヌという言葉は本当に行いの良い人にだけ使われた。丈夫な体を持ちながらも働かず、生活に困るような人物は、アイヌと言わずにウェンペ（悪いやつ）と言う。

これが異民族に対する「自民族の呼称」として意識的に使われだしたのは、日本人（シサム・シャモ）とアイヌとの交易量が増えてきた17世紀末から18世紀初めにかけてだとされている。理由はアイヌが、「蝦夷（えぞ／えみし）」と呼ばれるのを嫌い、「アイノ（アイヌ）」と呼ぶように求めたとされているが、呼称そのものが普遍化したのは明治以降になってからのことである。

中世以降、日本人はアイヌを蝦夷、北海道を蝦夷地と称してきた。北方の民族からはクギなどと呼ばれてきた。朝廷の「蝦夷征伐」など、古代からの歴史に登場する「蝦夷」、あるいは「遠野物語」に登場する「山人（ヤマヒト）」をアイヌと捉える向きもあり、アイヌを東北地方以北の全土（飛躍した説では琉球までを含む日本全土）に住んでいた原日本人の一つする説もある。これまで起源論や日本人との関連については考古学・比較解剖人類学・文化人類学・医学・言語学などからアプローチされてきたが、近年DNA解析が進み、縄文人や渡来人とのDNA上での近遠関係が明らかになってきた。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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これが楽しみです。
また来年頑張ろうとしますもんね。

年越し蕎麦（としこしそば）とは、大晦日（12月31日）に縁起をかついで食べられる蕎麦のことである。

現在の日本では、全国的に見られる風習である。年を越す前に食べきらなければならず、蕎麦を残すと翌年金運に恵まれないなどと言われる。

元々、江戸時代中期には月末に蕎麦を食べる「三十日（みそか）そば」という習慣があり、大晦日のみにその習慣が残ったものと考えられている。

年越し蕎麦の由来とされる説は「細く長く達者に暮らせることを願って」というものがもっとも一般的である。他に以下のような説もあるが、後付けの説とも言われる。

蕎麦が切れやすいことから、一年間の苦労を切り捨て翌年に持ち越さないよう願った。
金細工職人が作業場に散った金粉を蕎麦粉の団子で集めたことにちなみ、金運を願った。
年越しの食物の習慣として、蕎麦ではなく鰯（年越しいわし）を食べる地域もある。また、讃岐うどん産地の香川県には、「年越しうどん」を食べる風習も一部地域に存在する。

紅白を観ながら家族揃って食べるもの。 福島県の会津地方では、大晦日でなく元旦に蕎麦を食べる風習がある(古くから会津ではそば以外にも「二日にもち、三日とろろ」といった風習がある)。 沖縄では、年越し蕎麦は沖縄そばを食する。 新潟県の小千谷地域では、大晦日でなく1月14日（小正月の前日）に蕎麦を食べる風習がある。（「十四日（じゅうよっか）そば」と呼ばれている）

引用『ウィキペディア（Wikipedia）
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ノベルティの専門的な見解です。

ノベルティとは、原義では「珍しい事象や物」を指すが、近年では「企業が自社や商品の宣伝を目的として、それらの名称を入れて無料配布する記念品」を指す。また、「ノベルティアイス」のように、「廉価品」という意味で使われる用法もある。

概要
主に、なにがしかのイベントや懸賞でプレゼントされるようなこれらの品物は、単なる景品や粗品などよりも高価な物が多く、またそれだけのために製造メーカーに特注される種類の品物も指すため、一部の好事家からは、コレクターズアイテムとしても人気を博している。

例としては「煙草の定番銘柄発売○周年を記念して限定生産され、愛用者キャンペーンでプレゼントされた銘柄ロゴ入りのオイルライターのZippo」や、「ファミリーコンピュータ発売20周年を記念してプレゼント配布されたファミコン生誕20周年バージョンゲームボーイアドバンスSP（市販のファミコンカラーと題した商品よりも、さらに実際のファミコンコントローラーに似せるために、往年のファミコン・コントローラと同じヘアライン仕上げのメタルプレートが貼り付けてある）」等がある。

またテレビ・ラジオ番組等の謝礼品として用いられることもあり、昨今では販売する例も多く、放送局の番組以外の収入として注目されることもある。

基本的に企業の顔として長く使って貰うために、粗品のような安価な物では無いため、配布数も非常に少ない限定品の場合も多く、中にはそれだけのために商品開発から始める事もある。

1994年に前後して、企業ノベルティグッズとして、企画製作から完全にオリジナル商品や市販品の特別バージョンであるコンシューマーゲーム機用ゲームソフトを提供する事が流行った頃には、味の素や日清食品といった食品会社がスーパーファミコン用ゲームカートリッジをプレゼント、最盛期には中古市場で数万円前後のプレミア価格を記録したとされる。（日清食品のソフト「UFO仮面ヤキソバン」は、後にプレゼント版とは異なる市販版が発売されて、中古価格は暴落した）

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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中国で抗日戦争の舞台となった山西省霊丘県平型関でこのほど、戦闘70周年の記念式典が開催され、毛沢東主席暗殺クーデター計画を企て、「反革命集団の主犯」とされた林彪・元党副主席の遺族が出席した。中国メディアなどが報じた。林氏の銅像も登場した。
　林氏の銅像が公式に登場したのは、林氏が1971年にクーデターに失敗し、国外逃亡を図って死亡して以降、初めてとみられる。今年8月1日の人民解放軍建軍80周年に合わせて開かれた軍記念展でも林氏の肖像写真が展示された。十大元帥の1人で、抗日戦争や国民党との内戦で貢献した林氏を再評価する動きとして注目される。　 【相互リンク】
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